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Los espacios de resistencia urbanos y su multiplicidad en Europa y América Latina
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Autor:
Jonathan Uri Colodro Gotthelf GEOnopia |
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| Otros autores: Jon Cadierno Gutiérrez (GEOnopia) | |
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Tipo:
Comunicación técnica escrita |
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| Temática: Sociedad; Urbanismo y edificación | |
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| Documentos asociados: Doc. Escrito | |
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Resumen: |
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La dinámica urbana en la actualidad está configurando rápidamente espacialidades asociadas a fenómenos contrarios: diversidad y homogeneización. Al interior de las ciudades, se generan espacios diversos, con fuertes tendencias a la segregación a partir de la producción espacial capitalista, al mismo tiempo que los procesos internos que experimentan las urbes, se exportan y homogeneizan alrededor del mundo. Al ser el espacio un producto social, se encuentra sujeto a las numerosas dinámicas que enfrentan los grupos humanos. Es así como al interior de las ciudades se construyen espacios de resistencia desintegrados a los tejidos sociales proyectados por la ciudad formal y sus entes públicos de planificación. Estos territorios son concebidos y habitados por grupos excluidos, los cuales usualmente comparten condiciones comunes, como su origen y pasado, situación socio-económica, y problemas que afectan a estos espacios como la drogadicción, el narcotráfico, la prostitución, la violencia y la vulnerabilidad. El surgimiento de estos territorios, se asocia en algunos casos a la idea de rizoma urbano, idea que surge como una analogía de las plantas que echan raíces, las cuales se extienden horizontalmente y brotan nuevamente como nueva vida. Así, se puede relacionar con el fenómeno de la conurbación, como también con el surgimiento de nuevas espacialidades, circuitos y dinámicas al interior de la ciudad formal. En el presente trabajo se describirán y analizarán cuatro ejemplos de espacios de resistencia en Europa y América Latina, donde se han generado rizomas urbanos y espacios de resistencia en torno a experiencias diferentes, y en ciudades con dinámicas diversas: la Cañada Real Galiana en Madrid (España), las «baraccopoli» (barrios de chabolas) en Milán (Italia), la Villa 31 en Buenos Aires (Argentina), y los nuevos barrios de inmigrantes en el centro de Santiago (Chile). |
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